这里是孟子写给我们的金句。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

穷则独善其身，达则兼善天下。

人之忌，在好为人师。

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“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。” —— 出自《孟子·告子下》

释义：

  这句话描述了一个人在承担重大责任之前，必然会经历一系列的磨难和考验。具体来说：

• 故天将降大任于斯人也

  ：如果上天要赋予某人重要的使命或责任。

• 必先苦其心志

  ：必然会先使他的内心受到磨练，增强他的意志力。

• 劳其筋骨

  ：使他的身体承受劳累，锻炼他的体力和耐力。

• 饿其体肤

  ：使他经历饥饿，考验他的生存能力和适应能力。

• 空乏其身

  ：使他处于贫困的状态，考验他的精神和意志。

• 行拂乱其所为

  ：使他的行动遭遇挫折和干扰，考验他的应对能力和智慧。

解读：

     这句话出自《孟子·告子下》，是孟子为了阐述“生于忧患，死于安乐”的观点而提出的。

其历史背景是战国时期，诸侯争霸，社会动荡，人才的选拔和培养成为各国统治者关注的重点。

     孟子认为，能够承担大任的人，必然经历过艰苦的磨砺。

      从字面意义来看，“苦其心志”指精神上的磨练，强调意志力的培养；“劳其筋骨”指身体上的锻炼，强调体魄的强健；“饿其体肤，空乏其身”指物质上的匮乏，强调对物质欲望的控制和适应逆境的能力；“行拂乱其所为”指事业上的挫折，强调在逆境中坚持和调整的能力。

     这五个方面涵盖了个人成长的多个维度，体现了孟子认为成就大业需要全面磨练的观点。

    需要注意的是，孟子的观点并非绝对化地认为只有经历苦难才能成功。

   他的核心在于强调忧患意识和逆境对人成长的积极作用。

过度的苦难并不一定能培养出人才，反而可能摧毁人的意志。

     因此，理解这句话的关键在于把握其背后的辩证思想，即在适当的逆境中磨练，才能成就大器。

现代感想：

     在内卷加剧、竞争激烈的时代背景下，许多年轻人面临着前所未有的压力和挑战。

    但是，并非倡导有苦硬吃，只是“苦其心志，劳其筋骨”的精神内核依然重要。

    远的不说，就说2022年北京冬奥会上，中国花样滑冰运动员隋文静/韩聪克服伤病困扰，终夺冠的事吧。

    这正是“劳其筋骨”的现代注脚。

    要知道，他们的成功并非一蹴而就，而是经历了无数次摔倒和挑战。

    我们也需要警惕对这句话的片面理解和滥用。

    例如，某些企业以“奋斗”为名，变相推行加班文化，这并非真正的“苦其心志”，而是对员工的剥削。

   真正的“苦”，应该是为了实现更有意义的目标而主动承担的挑战，而非被动承受的压力。 

   因此，现代社会对“天将降大任”的理解，应更侧重于个人价值的实现和社会责任的担当，而非单纯追求世俗意义上的成功。

02

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“穷则独善其身，达则兼善天下。”出自《孟子·尽心上》

释义： 

      困顿失意时修养好个人品德，显达得意时努力让天下人都好。

03

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人之忌，在好为人师”出自《孟子·离娄上》

释义：

     人的一个重大缺点就是喜欢充当别人的老师，即不恰当地表现自己的优越感或知识，试图教导他人，而这种行为往往出于自负和对他人缺乏尊重。